破墓

这片今年2月上映，上映后似乎在内地的互联网上引发了很多讨论，一方面在于影片本身的质量（拍得好像还可以），另一方面则是有关影片里对于风水、阴阳、五行文化的创作的某种观点——中国自己不把这种传统文化以文化艺术的水平传播出去就不要怪别人拿去改编，大致就是这种理论。

我对这种说法不置可否，但是我一般会看看是不是真的内地有很多人也是抱着这样的想法。以前怎么样不好说，现在公开IP之后起码我知道这些写着中文的人不一定是站在中华文化或者中国的角度说法就是了。

可以看到，有关这部电影豆瓣前五的热门短评没有一条来自中国内地IP，所以对于这种言论听听得了，一笑置之。其实说到底，文化的定义权在谁的手上真的和相关文艺作品的出产量或传播量强相关吗？也许吧，但如果把目光放长远一些，现在叫得再大声，国力不够强，在历史书上也留不下任何痕迹，最后还不是哪个民族传承得更久说了算。

感想

我自己打的话大概6.5±0.2，为啥我给这片的分数没上7分呢，因为我觉得这片好看的地方不同于常见的恐怖片，比如悬念和恐怖的点，而是在于片子本身所展现的民俗以及历史，但是这对于我来说并不能成为加分项，所以抛开这块我给个6.5。

民俗这块主要是指女主跳大神和三人的纹身，据说女主这个跳大神的流程相当的正统，这我就真的不了解。不过历史这块我感兴趣得多一些——像影片里的日本鬼说自己500年前被埋在这就明显有点奇怪，接下来我展开说说。

首先，日本阴阳师这个没有什么毛病，日本平安时代就有这个东西了，还是正职官职。然后日本鬼说自己500年前被埋在这里，而且根据他和女主的问答来看他认为现在还在朝鲜半岛打仗。从我查询的资料来看，这个日本鬼说的战争应该是万历朝鲜战争那段时间（1592年~1598年），也就是中国的明朝时期。

但如果这么推算的话，电影的时间应该是2092年了，所以这块有几种可能：要么日本鬼记错了，要么他被埋进去的时间不止500年（比如他是新罗时期就被埋进去）或者不够500年（比如日据时期），要么他所谓的战争只是小规模侵略甚至不到被历史书记住的程度。

接着我又查了一下铁钉这个说法，日据时期（1910年~1945年）日本人为了截断朝鲜的龙脉，所以勘测了一下那些重要的山脉河流啥的，到处打钉子。当然这个说法没有得到政府的承认，但是朝鲜和韩国确实有过拔铁钉的行动。也因为这个原因，有不少韩国人认为两边始终没有统一是因为铁钉没拔干净，韩国历届总统没啥好下场也和这个有关。

结合日本鬼的记忆，他被杀死之后尸体里塞进铁钉，然后把头接上又埋在了这里。我估计真相应该是这样：这个武将应该是万历朝鲜战争时期的将领，那个时候就死了被做成铁钉，但是是在日据时期才被埋进去的。

而后是关于五行相克的问题，男主最后看日本鬼是金和火属性，利用木克金、水克火的特性拿了根沾血的木棒把日本鬼袈裟斩了。我就纳了闷了，土去哪了？

电影一开始在那五行五行的，到结尾突然就只剩下四个了。按照我国五行的理论，水克火确实不错，但是火克金，而非木克金，金克木才对。所以男主这突然的相克让我很是莫名其妙，尤其是前边还提到了阴阳，我就更不理解了——要知道如果按照这种简单粗暴的相克论，更大的可能性是弱鸡男主的血木棒被日本鬼腐蚀才更合理，明显是日本鬼的属性值更强大，怎么会只有一边完全克制另一边属性的情况呢？这就很不符合阴阳学说。

最后，听闻电影上映之后在韩国掀起了一阵于脸上刺汉字的风潮，并宣称中国xx文化（以及汉字）理应属于韩国。我都不知道该从哪里开始吐槽...刺汉字这个事情这个在中国叫黥刑，也叫墨刑，是古中国常用的五刑之一（先秦为墨、劓、剕、宫、大辟，隋后为笞、杖、徒、流、死），具体做法就是在脸上刺字，然后涂上墨炭，以表示这个人就是罪犯。

这种影响现在还存在，比如对纹身者的社会性歧视就与这种从古代流传下来的文化观念有关（不止是中国，日本从1720年开始也把纹身作为对罪犯的惩罚，直至1870年才被废除）。不过我还是很赞同网上说的：你都纹身了我还不用特殊眼光看待你，那你不是白纹了吗？！

总而言之，电影还算能看，但也就是中等偏上水平，也算不浪费时间吧，以上。

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