一九八四

昨天起兴看一九八四，爱奇艺和腾讯啥的都没能找到，打算找资源。先找了1956版的，要么没字幕要么字幕延时的离谱，于是看了较新的一版。总之，两次找资源都是蛮辛苦的过程，但在我看完整部电影后，发现资源难找是有原因的，但不便说也不好说，总之这样的电影要放在上世纪某年代某个时刻会走向两种极端，要么被视作毒品、禁忌，要么稍微加工被高度传扬。电影当然比不上原著作品，听闻原著本身出版的时候也遭到了文学界的排挤，说不出格如何如何，但时间能检验，“时间可以给出答案”，戏剧性的是这一点在电影中有异曲同工。不看原著可能是因为懒，但不能否定我看电影的一点积极性，我也可以将“要看其他书”作为借口。

下面表达一些不中肯的想法。愚昧的人要么只相信大多数相信的，少数人即使发声也被视作“对面的”、异类，要么，就只看得见唯一。两者相比前者是残忍的，而后者是看不见希望的。恰恰这两种愚昧都在电影中都有所展露，我认为是在剧情变化也是主人公人格变化过程中体现出来的。温斯顿从偷偷摸摸到略微光明正大到被覆灭，从坚持真理到怀疑真理到与“真理”同流合污，这没法苛责，因为我自知没有温斯顿高尚，换作我受极刑我必然俯首称臣，我可能在这个世界一开始就早已放弃自我了。

然而这能说明什么呢？核心成员对于手段的使用、监管的藏匿以及对思想的超纲操纵让我怀疑我所看到听到的一切，是不是真的存在而不是本身正确与否。甚至那些明显是假的事物，都非常自然的存在着表演着。然而一切的一切，我看得见被提线的木偶，我也能隐约看到那附庸的线条，但我看不见提线的主人，老大哥做了啥我啥也不知道。但另一边我可以看到至少听到有个人叫戈斯坦，至少有个组织、有说过话、有写过书。

凭借性高潮的根除和人工授精的普及，家庭这个概念可以被消解；无知是力量等等等等，如果人尤其是上层天然地、发自内心地崇拜老大哥，信奉真理的对立面，再从下一代人从出生就被如此教导，那么希望可能在被毁灭这件事上。

温斯顿相信打倒的方法在于“人”或者“时间”，没错。

回过神来，发现电影带给我一种犹昧感。