最后的决斗

影片改编自加州大学洛杉矶分校英语教授埃里克·雅格所著的历史纪实文学《最后的决斗：一个关于法国中世纪比武审判的真实故事》。在这部小说里，作者参照了片中强奸嫌疑人勒格里的律师尚·勒科克 (也就是电影中建议勒格里走教会审判的穿黑袍的人）对案件审判过程所做的细致记录。
本片制片人是本·阿弗莱克和马特·达蒙这对“好基友”，这两制片了很多耳熟能详的获奖作品。雷德利·斯科特老而弥坚，重返古装战场，还得以《罗生门》的方式拍出800多年前的一桩法国国家最高权力机关审理的刑事案件，并且牵扯到对女性权力和权益的维护保障等社会伦理问题。
很多网友解构电影中的第三章“真相”，是玛格丽特设的一个局，这里面包括优生优育、合法继承和安享晚年。也不是没有这种可能，毕竟勒格里从卡鲁日的生活中夺走了太多的东西。但我认为只要换位思考，如果没有发生强暴的事实，应该没有哪个人会赌上自己和配偶的性命以及失去当下拥有的一切，用无证之罪让另一个无辜者死在决斗场上。勒格里之所以接受以决斗的方式进行审判，也是没办法的事，他又不能承认强暴。对于案中所有的当事人来说，发生在庭审6个月前的案件，证据早已灰飞烟灭，证词对于双方来说都是一对一口供，那个年代没有更有效的印证方式，而且查理六世也不像电影中那么有空坐在审判官的席位上（他正带领法军和英国在法兰德斯进行着历史上有名的百年战争），所以以历史的客观眼光审视中世纪的审判制度，最后的决斗算是无可奈何却相对公正的办法了。
卡鲁日爵士在决斗场上战胜了强奸犯，当他和妻子以胜利者的姿态走出刑场，远处尚未完工的巴黎圣母院，让卡鲁日“我不是向国王控诉，我是在向上帝控诉”的震撼誓言似乎有了内容和形式上的完美回应。
卡鲁日在后来的十字军东征中战死，玛格丽特继承了爵士的全部名誉和财产，守寡三十年终生未再婚。
有时候我们的选择被很多人觉得惊世骇俗，那些眼光中明明透露出嫌弃、嫉妒和不信任。难道非要特别在乎别人的目光，而违背原则和意愿，不去实事求是地做正确的事、做自己想做的不违反法律不违背天地良心的事吗？让那些傲慢的目光和偏见的质疑见鬼去吧，历史会做出公正地评判……