戏梦巴黎

目前为止全网没有给这个电影做精神分析式的影评，或者是有，只是我没看到。我看到的大多是直接以一种那方面的隐喻或青春片式的解读，所以接下来我对此片的解读是完全不同角度进行的解读。


影片主人公马修，是作为一个闯入者，一个纯粹否定性的角色出场，他的作用就是否定与破坏，这在他撒尿的方式就有得到暗示:不合常理的把尿撒到洗手池，而不是马桶，这就是一种完全是反秩序的表达，后来他到了里奥和伊莎贝尔家里也是这样撒尿的，这就意味一种纯粹的否定将引入这个家中。


首先一个很明显的否定就是淫荡对纯洁的否定，可能乍一看伊莎贝尔才是近乎乱伦的，至少在马修的视角里是的，他看到伊莎贝尔和父亲的暧昧动作，还有和她为孪生关系的里奥的同床共枕。但这些只是乱伦的假象，这种假象在马修和伊莎贝尔的初次相遇就得到暗示: 马修以为伊莎贝尔被锁在栅栏门上，但这只不过是她的表演。而最后在当马修发现伊莎贝尔还是处女的时候，他才恍然大悟意识到伊莎贝尔的纯洁性，并不是他想象中的有很多个男人的淫荡的女人。


而淫荡的只有马修，真正拥有乱伦欲望的也是马修，在他给母亲的写信的时候，他吐了口吐沫在手上，然后向下体伸去，在这里我们不难想象他是在摸索什么。吐沫与语言都是从口中脱离之物，而当他用语言同母亲写信的时候，却用另一个口中之“物”摸索下体，这很难不让人怀疑他有恋母倾向，与此对应的是，电影中他把伊莎贝尔的照片(这个“物”)也藏在他的下体中，这也即暗示了在马修与伊莎贝尔的想象关系中，伊莎贝尔是扮演了一个母亲角色，这样就让他的乱伦欲望得到合法化，这是真正的淫荡。


而马修却想用他的淫荡去否定里奥和伊莎贝尔，因为在马修眼里他们就是乱伦的，是种共生的状态，是幼稚的，于是马修去用什么让伊莎贝尔长大的理由去拆开他们，并与她进行一些象征性活动约会看电影什么的。但其实只不过是想拆开他们后他再与伊莎贝尔进入乱伦关系。这在他们约会回来后马修提出想在伊莎贝尔的床上do i可以看出来，明明伊莎贝尔已经十分明确拒绝了，但他还是执意如此。这暗示了马修想与伊莎贝尔建立共生关系的迫切性。


但伊莎贝尔却是拒绝被拆开的，因为她爱的只有里奥，对她来说，马修只是她的一个游戏NPC，而这个游戏和父亲有关。


在父亲出门旅行后，伊莎贝尔才主动引入一个替代性角色:马修，以弥补第三者的缺失。伊莎贝尔与父亲的关系和里奥是相反的，她并没有像里奥那样去形成明显的一种对抗关系，但却暗地里形成了一种对抗关系，即她与里奥的同床共枕。这是父法禁止的，所以她才这样做，至少在想象中父亲是禁止的(后来父亲发现这个事实后却并没有禁止)，而这是她的一种享乐模式，她与父亲这个大他者的暧昧只不过是种阳奉阴违，而真正暧昧的是里奥与父亲的关系。


电影中第一个争吵的场景就是里奥与父亲。接着作为否定出场的马修也同样和里奥进行多次争吵，否定是种父法的功能，就这样里奥本身的否定性和电影中父亲的否定性进行重叠以达到一种误认。虽然里奥对待否定看似是对抗的，但这却是某种认同，因为他对待大他者的反应如此激烈，就尤其显示大他者的存在，面对一个根本不存在的之物的否定，他却真的接收了这种否定，去试想去对一个不存在之物对抗，不就是对这个存在之物本身存在的一种认同吗，而这种认同的暧昧就经过转换体现在里奥和马修在床上的那一段画面:


里奥首先谈论了关于毛思想的一些东西，然后马修开始了他的否定功能，说其是虚伪的。于是里奥用掐着他的脖子回应他的否定，这个时候里奥的眼神和动作是十分色情暧昧的。或许在这里，我们可以大胆的指出里奥具有恋父情结的。



第二个否定则是种纯粹的否定，对主体之根本的否定，即对对象a的否定。


马修一直致力于否定在伊莎贝尔与里奥的融合，但伊莎贝尔和里奥的融合却是支撑她生命的关键所在。所以他的单纯否定是很难将她带出融合关系的，在电影中伊莎贝尔虽然看似有和马修外出约会等等，但这些尝试并不能改变她对里奥的热爱，毕竟里奥才是她真正的小他者，所以在当她听到里奥和另一个女人进行这某种“融合”的时候，她的反应是十分歇斯底里的，这体现了她本质是不能和里奥脱离共生关系的，尽管她进行了一些尝试，去爱上马修这一个他者，但最终在她心中马修是没有位置的。


因为支撑着伊莎贝尔的现实的就是躲避在父亲背后同里奥的那种伊甸园式的融合，如果父法发现了这一小片实在界，将其纳入象征领域，就意味着对象a的脱落，对象a即是支撑着主体现实就是这个外隐之物。而当父亲真的发现了她的那片实在之地后现实即刻就崩塌了，她的享乐也被剥夺了，她的现实感也没有了，主体的否定性代表对象a也丧失了，于是她才选择了自杀。


但这时候一个新的对象a出现了，当一个异物打碎玻璃飞进他们的家中，他们走出门看到的是举着红色旗帜的游行队伍，我们都知道这是里奥的信仰(他在电影里画面总是伴随着mao的头像) ，从他房间里出现的mao海报与雕塑就不难看出，无疑:康米是里奥的对象a。


尽管马修指出其虚伪性，说其只是打打嘴炮，但没想到是里奥最后竟然真的去参与到运动当中去(而他这么做是有原因的) ，而伊莎贝尔也跟随着他一起，而这就是对伊莎贝尔脱落的对象a的弥补，是对伊莎贝尔的拯救。所以面对马修极力的劝说否定，他们选择了无视，最终马修这个否定的功能离场。里奥和伊莎贝尔开始了他们的运动斗争。


从这个电影整体结构上看，我们可以把里奥和伊莎贝尔共同构成了一个主体，电影本身的孪生设置也暗示了这一点。 而马修就只是主体引入的一种否定。一开始伊莎贝尔的对象a是支撑着他们共同的主体性，但后来伊莎贝尔的对象a丧失，于是里奥的对象a就及时增补了上来。以一种实际行动的方式，所以之前的那个略带虚伪的信仰此刻就必须真实起来，以让继续开展他们的现实。