毒液：致命守护者

从超人到蜘蛛侠，再到毒液，观者已在不知不觉间走过三十年的历程。虽然超级英雄的主角惯例延续下来。但正反派的动机逐渐模糊，反派不再愚蠢地要毁灭人类，正派也不再是纯粹的保护全人类。

《复仇者联盟3》，灭霸痛恨暴增的人口带来资源的匮乏，本来美好的星球成为现在的垃圾场，所以他手动清理人口；《毒液》的反派印度博士，也对地球的未来充满担忧，想通过高科技揠苗助长式的给人类带来移民外星的新选择；这么听上去，他们的动机甚至是造福人类——一部分人活下来，总比大家一起死强吧！

笔者提出此观点时，反对意见也很快来了——凭什么一个人决定另一个人的生死，他以为自己是上帝么，重排一出诺亚方舟的戏码。

但比起《王牌特工》只存活精英阶层的私心，《复联3》灭霸算是公平的化身，由偶然决定谁生谁死，这难道不是解决人口饱和问题的一个值得商榷的方案么？

诺亚方舟上，上帝选择让诺亚上船，并带上所有的动植物。灭霸决定二选一的方式，由天意决定一半生一半死；印度博士认为人类需要外延星球，以他的“前瞻性”取代了其他人进行是否需要移民的大讨论。

他们本着为人类造福的目的，密谋一场对人类范围不等的屠杀。共同毛病就是自以为是，觉得自己聪明能干有本事，能为别人做决定，说好听点，他们当自己是上帝；说穿了，就是霸主，以屠杀主宰人类命运的枭雄。

一个人主宰全人类，这不仅是大反派的梦想，也曾经是哲人的理想。柏拉图的梦想，即是希望一个集智慧与德行于一体的哲人，担当希腊的王；孔孟口中的圣人，也不过是一个“替天行道”的圣人，代表全人类，统治全人类。

然而，今天，这样一个有着圣王理想的人站在地球之巅，却被塑造为大反派。为什么？这是个体觉醒的普遍性，不能被代表，不能被决定，请“上帝”回归天堂，不要来扰乱人间。

刨除反派的干扰，那么，每个人的生存权是平等的么？会有一些人比另外一些人更值得活下去么？这其实是《王牌特工》思考的问题，地球上人类太多，全球的精英阶层联合起来手动消除平民。虽然影片选取了政治正确——众生平等，但精英能为人类创造更多的价值，一个平民死了，这个国家还照样运行，但一个国家的首脑或智囊死掉，国家便命悬一线：诸葛亮死，蜀国亡；拿破仑下台，法兰西覆灭；从功利主义的角度讲，牺牲平民救精英阶层对集体而言，是划算的买卖。

这就牵扯到一个更本质的问题——集体重要还是个体重要，这个选择应该不难做，如果个体没了，集体的存在与否还有什么意义！让二毛代替诸葛亮死，救得整个蜀国的生机，蜀国人民肯定是愿意的，但二毛会愿意么？二毛在他的生死面前，当然应该有发言权。二毛逃走了，诸葛亮派举国搜查，这时，荆轲击退了追击二毛的敢死队，并救下二毛，那荆轲是罪人还是英雄？如果二毛是一群人呢？如果二毛就是你呢？你的答案会是怎么样的。

不知道谭嗣同临死之际有没有后悔，以他的血唤醒的余干人等，真的值么？反派已不再无知嗜血，但他们的社会功利学，即使性价比再高，笔者也不接受。超级英雄永存。