猜猜谁来吃晚餐

这是1967年上映的电影。在美国电影学院推荐的100部佳片中排名第99。

讲的是被人约翰爱上了白人女孩乔安娜。二人喜滋滋的跑到乔安娜家里，向她的父母告知他们要结婚的喜讯。乔安娜的父母一直是坚定的反对种族歧视的人士。可一旦女儿找了个黑人结婚，却遭到父亲的反对。再加上约翰的父母得知此事，也立马从旧金山飞来洛杉矶，忙不迭的参加这场订婚晚餐。于是，演出了这场叶公好龙的喜剧。影片结尾只是让观众明白了谁来吃晚餐，然后大团圆般的走进餐厅。没有看见晚餐的菜肴如何丰盛如何可口，为人们的等待留下了些许遗憾。

看了看影片的介绍，是这样说的：“《猜猜谁来吃晚餐》是上个世界六十年代一部对抗种族歧视的爱情小品。”这里所说的小品和咱们现在意义上的小品是不一样的。称之为短剧似乎更合适。影片中导演的安排上，尽管有机场、街道、酒吧等不同的场景，但情节的发展基本上还是在乔安娜的家中展开的。情节也是如通常的话剧那样，用对话来支持的。电影的特色并不突出，没有运用蒙太奇、闪回等技术，人物多是中景和特写。故事的开始、过程和结果也浓缩在短短的几个小时内。所以我想，这部电影引起人们的关注，并非是影片的技巧，主要还是在影片所反映的内容上。

影片上映是在1967年。在此前的三年美国已经通过了民权法案，正式以法律的形式告诉人们：“不承认黑人不可剥夺的权力的日子已经过去。”然而实际情况是怎样呢？虽然民权法案已经通过，而在白人主流社会中，种族歧视的观念仍然是根深蒂固的。由此形成了一种看不见的却由是非常强大的势力。表面上，黑人不再是奴隶，黑人和白人的交往也貌似平等了，而实际上，黑人仍然是底层、下贱、无知的标志。影片中，乔安娜家的保姆也是一位黑人，她听到这个消息时，马上的反应就是：“民权是一回事，结婚是另一回事。”而乔安娜的父亲德雷的表现，虽然彬彬有礼无懈可击，而他恰恰是那种传统观念的典型代表。

德雷是一家媒体的老板，也算是个知识人了。平时他的思想和言论都是坚决反对搞种族歧视的，以此来表示自己是一个进入到现代社会的文明代表。可当他得知自己的女儿爱上了一个黑人时，不禁勃然大怒。隐藏在内心深处那种污念便涌现了出来。如乔安娜自己所说：“当他戴上美国鹰牌的面具，谁也不知道他在想什么。”也正如我的一个朋友所说：“美国人最讨厌两种人，一种是搞种族歧视的人，一种是黑人。”虽然是调侃，也恰恰戳中了多数美国人的痛处吧？假正经乎？虚伪乎？

后来德雷的想法有了些转变。这来自于几个地方，一是爱女之情，看到乔安娜是那么的爱着约翰，不忍心去拆散他们的好事；二是神父蒙塞罗的提示：“凡是这样的婚姻结局都是很不错的。”三是约翰是一个有学问且受人尊敬的医生，与那些下三滥的不一样。毕竟很少有人看不起丹泽尔华盛顿或奥巴马。他在思考过后自言自语说：“要那样，我还是人吗？”归根结底，他还是要维护自己的形象，即一个深爱女儿的慈父，一个知书达理的绅士，一个维护正义的文明人。可是在骨子里并不意味着他完全消除了种族偏见。他需要的只是继续戴上美国鹰牌的面具罢了。

实际上，我们不必对德雷要求的过于严苛。毕竟他在认真的思考，况且二百年来形成的观念不可能在几小时内完全消除。影片最后，德雷的主旨演讲中这样说：“至于你们俩所要面临的问题，我都感觉到难以想象。你们要面对的是什么？就在这个国家里会有千百万人，你们的婚事将会令他们惊讶。你们将不得不应付这一切。也许你们一生中每一天都会有麻烦。你们可以无视他们这些人。对他们的偏见固执、盲目的仇恨和愚蠢的恐惧，可以不去理睬，更不必感到痛苦。你们要团结的像一个人一样，让那些人去倒霉去吧。”他的这番话讲的真好！虽然并没有触及到问题的实质，终究是提出了问题。

观众们可以想到，最终约翰和乔爱娜这对有情人终成了眷属，我们也打心眼里祝福他们。剩下的一个问题就是：他们在激情过去之后，当他们的感情和婚姻都归于平淡之后，会不会因为肤色而离婚？或者，会不会因为肤色继续维持这段婚姻？

其实在当今社会中，各种歧视是无处不在的。因肤色引起的歧视，仅仅是由于肤色是最容易辨识的标志。在咱们这里，仅就地域歧视而言，也是很普遍的。南北方人互相瞧不起，上海人瞧不起“苏北下支脚”，北京东西城瞧不起南城人，昆明盘龙区人瞧不起官渡区人。仔细想想真的是很白痴的想法。这种歧视的根源还是在于不认可别人与自己的不同。其中不止是优越感，还有深深的自卑。实际上，大家都同属于人类，都是一个鼻子两只眼，有什么不一样呢？人与人之间，不同的地方只是在于长期形成的习俗、生活方式和教育程度，无论社会如何发展，这种不同都是始终存在的。我们也没有必要去趋同。社会本来就是丰富多彩的，成了一个模式，还有意思吗？正是因为这种丰富多彩，我们才更应该懂得去包容。

影片很好，很值得一看。不过还是稍显单薄和肤浅。

本人评分：7.0。