惜花芷

打开惜花芷之前，一直以为是个普通宅斗/大女主经商剧，但看到最后的我四处为之正名，“是讲了家宅琐事，但一点都没斗起来”。

它用一场意外，在全剧最开始就将一个大家族里的所有男性都剥离了，只留下女性，于是一向不掺和到家族琐事中的大女儿花芷，带领一家子女人从微末处重新起步，以时人不屑的经商身份，重新养活了一大家人，并且过上了风生水起的生活。

惜花芷很聪明地融合了家宅向古装剧的几乎所有要素：“宅斗”、群像、大女主、经商、权谋、宫斗、言情、种田，甚至还加入了现代社会的热门议题：素质教育和父权制下的女性主义。总之来都来了，总有一款适合你。

很让人感动的一点是，它尝试着构建起了一个乌托邦式的母系氏族。当一家子女人搬到紫璜居之后，依赖惯了家中男人的母亲、姨娘们，仍然习惯性地相信花老爷子的门生，果不其然仅剩的书和首饰都被骗个精光，不过，如果他们真的帮助成功了，倒也没了看头。

在父系氏族下，女人们永远都有更容易的向下的抉择，只有到了走投无路的时候，才会真的相信花芷能带着一大家子女人往前走，因为没得选了。三嫂捡来一个橘子，先给了二嫂的小儿子，又给了老祖母，最后轮转到为保护大家而受伤的花芷枕边，当完全没有了男人，女人们之间的相互关怀和依赖才凸显出来。

所以当芍药从被囚禁的家中逃跑，被花芷带回家之后，看到的就是一幅世外桃源般的画面，女人们耕种劳作，孩童养鸡养鸭，靠母系氏族和女性情谊维系起来的大家庭，像乌托邦一样美好。

众多女性角色却没有让观众脸盲，得益于每个形象都有很强的区分度，性格软弱的大夫人，爱子如命的二夫人，擅长经商的三夫人，温柔贤良的四夫人，甚至几个姨娘都各有记忆点。即使也有人诟病人物形象过于脸谱化，浮于表面的细节让人物立不住，但在本就戏份不多的次要人物上下了如此心思，保住大女主地位的同时，还能有众多演技在线的配角，从制作角度来看确实是用心了的。

除了主角团之外，大部分男性角色都放在了这群女人的对立面。比如见到花家重新富裕起来，回城后立即赶来威逼利诱的护院父子；把两位姑母用家暴逼到绝境的姑父们；为权力痴狂的帝王家。以至于和女人们站在一起的男性会成为被群起而攻之的对象。结局时花芷与皇帝的对峙，隐喻着当时柔弱女权对庞大父系社会的一点点抵抗。

编剧也提到过惜花芷里的隐喻，花家被抄家时四夫人发现怀孕，当花家真正重新起步，一家人齐心协力凝聚为一体后，鸢儿出生了，她就像花家齐心协力的一个象征。编剧们真的很擅长这种细腻的层次，让我们惜花芷更加好看了。

全剧最后，个人觉得神来之笔的一处，是姐妹们闲聊说起各有福气，“抱夏才是最有福气的那个”，本以为抱夏嫁给了陈情，但镜头一转，花芷口中又懒又馋的抱夏，一个人舒舒服服躺在榻上睡着了，这一刻的含金量谁懂，眼泪几乎要流出来了。真正的幸福不是嫁给谁，不是哪个男人带来的，而是在于获得自己想要的生活，即使一个人也能开心舒畅。抱夏宝贝是有大智慧的。

其实从秦二桂那一段也能看出编剧用心良苦，秦姨娘为了孩子被赶出家门，被孙掌柜算计，哭着要投井，花芷喊她，“秦二桂”，她哭哭啼啼地问秦二桂是谁，她做了姨娘，做了母亲太久了，连自己是谁都忘记了。但女人并非生来就是母亲和妻子，在此之前她是她自己。秦二桂重新做回了自己，也不像前半部一样永远哭哭啼啼，和姐妹们以大名相称呼，真的很动人。

惜花芷也存在很多不完美的地方。譬如花芷的所有学识基本上都来自于渊博的外祖父，但也情有可原，毕竟在时代的限制下，外祖父能突破规训带年幼的她遍历山川已经不容易；再如剧中有很多过于理想化的闯关设定，让女主仿佛开了金手指一样顺利，买戴罪之家的桃符这件事就挺令人匪夷所思的，以及女主每次在田间劳作总能偶遇男主，她家是住在十字路口吗男主每次上班才都会经过？

男女主之间也有些情不知所起的意味，似乎帮花芷搬完女儿红之后，两人就莫名地亲昵起来了，如果说花芷在困境中找到一个男人依靠，又削弱了本剧的大女主和女性主义氛围，但除此之外似乎没有更顺理成章的解释了，或许只能理解为，在那样的社会环境下，找个男人依靠也是无奈之举吧。

尽管西瓜汁还有很多不够完美的地方，文艺作品追求完美的路是永无止境的，但它是很好的尝试，尝试着在荧幕上向观众们呈现了女性叙事的一种新的可能性，它搭建起了一种框架，引导着后人在这个框架上逐渐填补更为丰富完满的血肉。

不指望近年的影视作品能有多少可以包含next level的议题，但至少真心希望今后的古偶多一些惜花芷这样大胆的尝试。惜花芷，真的很好。