长安三万里

我们李白的诗读的倒是多，但是实在是不懂李白

许多人把李白看作一个疯子，一个狂人，不是因为他的诗作，而是因为他的一些“出格”的行为

但是，为啥李白会这么“出格”呢？人们没有细想，只是解释道——李白是从天上来的

电影里也是这么表现的，也大概就是这么解释的

可是，要我说，李白其实并不是那么的“不接地气”，相反，李白其实是太接地气了，把人们不敢想，不敢说的，深埋在心底里的欲望说了出来，而作为一个正常人，实在是没几个人有这么敢讲敢说的，所以，人们自然就把李白看成一个“疯子”了

其实，李白的欲望就是我们的欲望，我们的所想亦是他之所想，只是他那欲望太大，远远超过了我们正常人的量，一般的世俗之满足，是无法满足他的，所以，李白转向了求仙问道

但是他的这一行为，是难以被人们所接受的，无法被人接受，那么就只能“佯狂”，以狂来掩饰自己，保护自己，给自己的生活方式予以解释

不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。

那么，是什么阻碍了李白的自我表达呢？

明代的王夫之曾经说过一句话——

其上申韩者，其下必佛老

哪怕是以“开放”而闻名的“开元盛世”，其实也逃不脱这个框架

不允许人们进行不符合主流价值的自我表达，并且设立重重障碍阻碍人们实现自我，那么人们就会转向那个虚构的世界，就像李白转向了道教一样

那为什么人们会那么喜欢李白的诗呢？

还是回到我们一开始说的——因为李白的欲望更大，欲望更大，则其承受的痛苦也就越大，承受的痛苦越大，则其消解其痛苦时带来的解放也就越大，人们喜欢的，就是他那“超级的解放”给自己带来的宽慰

所以，我们的痛苦，李白也是实实在在能够感受到的，李白的诗探讨的问题，表达的情感，也是我们的问题，我们的情感

李白在这些方面，实在是与我们普通人无二的