在激烈的后验晕眩中初恋以死亡的形式迸发，与《草迷宫》相互映照

镜头感不错

朴素之心流 洋葱剥到最后果然只剩下眼泪..

很新浪潮

神伊的恋童倾向来自于心理发育的停滞，父亲的性侵和母亲的背叛、出走让他永远停留在了弗洛伊德的所谓“性器期”无法成长，即使成年，他也仍是回忆中戴着天狗面具撒尿的男孩，被巨大的阉割焦虑所笼罩，而雕刻正是一种象征性的代偿。神伊压抑的心理状态无疑是日本新一代的缩影，在性层面的成熟即是对腐朽、固化社会的一种反抗。所以当他真的反抗父亲，坦然的与小红(儿童时期)挥手告别后，就立刻遭到了警方的围剿。这是大岛渚《青春残酷物语》的变奏，对“老人世界”的革命最终以死亡收场。

1. 这阵容，从导演编剧到音乐海报，可以说是当时地下先锋的一个代表了吧。各路英雄各放技能的感觉。2. 兜兜转转回到寺山修司，更加确定了【性变态】主题对于他的分量之重，以及对于电影整体的地位之轻（Sigh），主要还是若松等的性主题比较有政治色彩，而寺山修司的更有些原始糜烂的味道。3. Hani导演从《不良少年》延续的手法也是很适合这类身体创伤延申到心理的人物与情节，逐渐明朗的【创伤】给当下了一个有力且悲剧的解释。而结尾又和大岛渚的《青春残酷物语》重叠，只不过这里成为了【内心创伤的痊愈与肉体的死亡】这种寺山修司的悲观态度的表现，并没有社会指涉。4. 插入的写真很寺山修司，而他好像在之后自己的导演作品里学了很多的样子。