两种意义上的煎熬性影像，柏林成了女导演生死考验下的精神支柱。旁白真的算心理活动吗？那一个又一个的浮想，像是在创造另一个空间，一个和此时的磨难完全割裂的空间，灵魂试图从那里逃脱，那是一个完全私人的空间，所以变得和眼前这样一个可视的让人感同身受的环境完全无法磨合

視覺呈現上沒有問題，但是旁白或許覺得自己很共情吧？

#2020柏林论坛拓展

水下静谧得能听到心绪，难得冒出海面能大喘几口气，却又被哭喊搞得窒息。再淹下去时她说：我见到了带我们的人贩子，他是个电影导演，他屋子的墙上贴着一张戛纳获奖片子的海报。你在柏林，我在海里，我就快淹死了

“移民的漫长夏天”最惨痛的事故。叙利亚女导演用绑在手腕上的一台小型防水摄像机记录下船只遇难的一个小时。在实际四个小时的遇难过程中，仅偶尔露出海面的摄像机长时间捕捉着海面下穿着救生衣或便服的身体的混乱摩擦和随身杂物的漂浮。阿拉伯语旁白则首先近乎冷淡和节制，讲述着爱人的缺席并建构回忆，在较长的停顿后开始道出整个影像的偷渡背景，但声音文本既非对这段旅途的辩护也非控诉，而是首先作为对美好过往回忆和对新生活憧憬的描述。但毫不妥协的影像和的声画分离的旁白造成了极端的挪用效果：难民拒绝客体状态，试图成为新闻报道和叙述中具有时间维度的主体。而片末直升机的出现最终带来高潮：机内人员的摄像行为及其影像素材的使用途径施加影响，难民也无法使用母语求救，他们最终成为沉默的主题，只能被外界观察、决定和评价。

我在柏林 我自己 我想干嘛干嘛 学新闻的 想做战地 这很傻 但是某种程度上 也做了这件事